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埃貢·克倫茨作為前民主德國(guó)統(tǒng)一社會(huì)黨總書記和國(guó)務(wù)委員會(huì)主席，與中國(guó)的淵源很深。在《我看中國(guó)新時(shí)代》一書中，他向外界介紹了中國(guó)共產(chǎn)黨十九大和新時(shí)代中國(guó)發(fā)展藍(lán)圖，展示了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的畫卷，為外界“讀懂中國(guó)”打開了一扇明亮的窗戶。

新時(shí)代，如何讓世人認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)？如何讓外國(guó)了解中國(guó)、理解中國(guó)？做好外宣工作，講好中國(guó)故事，格外重要。中國(guó)的成就舉世矚目，國(guó)際地位今非昔比，而且日益走近世界舞臺(tái)中央，中國(guó)有底氣講好中國(guó)故事，塑造與其國(guó)際地位相符合的國(guó)際形象，在世界輿論場(chǎng)中更好地發(fā)揮作用。

講好中國(guó)故事，既要言之有物，又要言之有理。新中國(guó)成立以來，中國(guó)的發(fā)展變化日新月異，成就輝煌，豐富生動(dòng)的中國(guó)實(shí)踐層出不窮，這是我們?cè)谶M(jìn)行對(duì)內(nèi)對(duì)外宣傳過程中的寶貴資源，也是我們的底氣之所在。言之有物是基礎(chǔ)，言之有理是提升。講好中國(guó)的發(fā)展變化和取得的成就是基礎(chǔ)，重點(diǎn)是講好中國(guó)發(fā)展變化和取得成就的深層次原因。理性分析中國(guó)取得一切成就的根本，就是在于有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有馬克思主義理論特別是馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐，找到了一條符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，而且這個(gè)制度有優(yōu)越性。

講好中國(guó)故事，既要注重內(nèi)容，又要注重方法。在新聞?lì)I(lǐng)域有句話叫“內(nèi)容為王”，說的是新聞內(nèi)容的重要性。講好中國(guó)故事，同樣需要強(qiáng)調(diào)“內(nèi)容為王”。注重故事本身是否真實(shí)、是否完整充實(shí)、是否給人啟迪，是十分必要的，但僅有這些還是不夠的，還需要注重故事講述的方式方法是否生動(dòng)活潑，是否喜聞樂見。同樣的內(nèi)容，不同的表述，會(huì)給受眾帶來不同的感受。作為有深厚歷史文化資源，有引人矚目成就和豐富生動(dòng)實(shí)踐的國(guó)度，中國(guó)不缺對(duì)內(nèi)對(duì)外宣傳的資源，缺的是有效的傳播方式方法。如何盤活各種靜態(tài)的和動(dòng)態(tài)的資源，創(chuàng)新傳播方式，輸出文化和價(jià)值理念，是外宣工作的必選項(xiàng)。

當(dāng)然，講好中國(guó)故事，不僅要傳播好中國(guó)聲音，而且要及時(shí)有理有據(jù)有利有節(jié)批駁謬論。義正詞嚴(yán)、理直氣壯、據(jù)理力爭(zhēng)，可以說是一個(gè)國(guó)家、民族在進(jìn)行對(duì)外宣傳中不可缺少的重要一環(huán)。

埃貢·克倫茨堅(jiān)信，承擔(dān)人類進(jìn)步先驅(qū)角色的，“21世紀(jì)將由中華人民共和國(guó)擔(dān)當(dāng)”。這令人鼓舞。同時(shí)，他還對(duì)馬克思主義理論及實(shí)踐作了若干探討。作者的文字是否公允，見仁見智，還請(qǐng)讀者自己判斷。